Asamblea en Lepe, 19 de octubre

Hoy nos reunimos para comentar las experiencias del 15O y trazar nuestras próximas actuaciones. Estáis todos invitados, como ciudadanos a participar.

Unidos por un cambio global

Huelva también salió a la calle, uniéndose a la convocatoria internacional 15O, Unidos por un cambio global, para exigir la transformación de nuestro actual sistema sociopolítico y económico. Desde Tokio hasta San Francisco se ha extendido en más de mil ciudades de 80 países aproximadamente.
Aquí tenéis uno de los vídeos grabados en Huelva, donde estuvimos compañeros de Lepe.
15 Octubre en Huelva

ASAMBLEA 13 OCTUBRE

Esta noche se ha celebrado la asamblea de Lepe, en la que hemos preparado las pancartas que llevaremos a la manifestación del 15 de octubre. Apoyaremos esta convocatoria internacional, cuyo lema es UNIDOS POR UN CAMBIO GLOBAL, donde volveremos a exigir a nuestros dirigentes -políticos y banqueros- que escuchen nuestras demandas. 

En el siguiente vídeo se exponen 99 razones para salir a la calle el próximo sábado 15 de octubre http://vimeo.com/30308278 

Es posible que tengas otras razones, pero lo importante es que perdamos el miedo a decir al mundo entero que estamos hartos de tanta injusticia, de sufrir o ver sufrir a gente indefensa, ..., mientras los más poderosos del mundo se ríen y se enriquecen a costa de las desgracias de los seres humanos.

Tienes la oportunidad de unirte a nuestra voz que trata de ser una para exigir la dignidad humana.

El sábado 15 de octubre a las 18h sal te esperamos en el antiguo Estadio Colombino de Huelva. 

Allí estaremos

Asamblea 13 de octubre

El jueves 13 de octubre a las 21 horas celebraremos una asamblea para informar sobre la manifestación internacional del 15 de octubre.
Aquí tenéis el enlace del evento en facebook:
Asamblea13Octubre

Estáis todos invitados a asistir a esta asamblea.
Asiste, te esperamos.


Democracia Real Ya Lepe

Asamblea 22 de septiembre

Asamblea 22 de septiembre

La asamblea de DRY Lepe vuelve tras las vacaciones el próximo jueves 22 a las 21:00, como siempre, en C/ Real (escaleras del paseo de las palmeras, frente al estanco). También puedes confirmar tu asistencia en facebook

El 15 de mayo salimos de la sombra para expresar nuestra indignación ante la degradación del actual sistema sociopolítico y económico. Queremos mejorar nuestras vidas y, en consecuencia, las de las generaciones futuras. De lo que hagamos hoy depende la sociedad del mañana. Por ello, te animamos a que asistas a la próxima asamblea y participes activamente en este movimiento social.

Esperamos vuestra asistencia para compartir nuestras inquietudes, definir estrategias, mejorar nuestra organización y llegar a acuerdos importantes, con el fin de lograr un avance social en nuestro pueblo y nuestro país, que sufre una de las mayores crisis de su historia reciente.

Te esperamos.

Concentración 28A en Huelva

Hoy domingo 28 de agosto, al igual que en el resto de España nos hemos concentrado sobre cien personas. Huelva no para, España no para, tenemos que seguir luchando para conseguir este referéndum.

Referéndum ya!

Ante el inminente atentado a nuestra democracia reformando la constitución a espaldas del pueblo español, se convocan manifestaciones en toda España. (más información aquí)

En nuestra provincia se ha emitido el siguiente comunicado:

Los ciudadanos y ciudadanas agrupados en el movimiento 15M Huelva se concentrarán el próximo domingo 28 de Agosto a las 20:00 en la Plaza de la Constitución, con la finalidad de reivindicar un sistema de referéndum con el que el pueblo pueda tomar parte de las decisiones que les afectan directamente.
Como en anteriores ocasiones, este movimiento convoca a toda la ciudadanía indignada con la deriva de la política y economía en general, a secundar esta protesta de manera pacífica y sin mostrar símbolos de partido político u organización sindical alguna.

LUGAR: Plaza de la Constitución

FECHA: Domingo 28 de Agosto.

HORA: 20:00
http://www.15mhuelva.es/webhuelva/2011/08/concentracion-por-un-referendum-huelva-28-de-agosto/

¡¡Reacciona!! o reformarán la constitución a su antojo

Ha llegado la hora de actuar. El gobierno español con el apoyo del partido mayoritario de la oposición -PSOE + PP- van a llevar a cabo un atentado contra nuestra democracia: reformar nuestra constitución sin consultar con el pueblo para obedecer a los dictados de la UE. Sólo la movilización ciudadana y el apoyo de un 10% de los diputados podrán impedir que se incluya una barrera al gasto público, lo que ellos llaman el "techo del déficit". Este hecho tendrá repercusiones muy drásticas para los colectivos más desfavorecidos de la sociedad, así como para la inversión y sostenimiento de los servicios públicos -educación, sanidad, servivios sociales...- tal y como hoy los conocemos.
Desde Democracia Real Ya se exige un referéndum para que el pueblo pueda decidir si incluir el techo del déficit como norma de nuestro país. Por ello desde su web (www.democraciarealya.es) puedes acceder a más información. Ya son muchas las voces -políticas, intelectuales y ciudadanas- que estiman la gravedad de esta reforma constitucional http://www.agarzon.net/?p=1070
Si deseas unirte a esta causa puedes firmar en
http://actuable.es/peticiones/pide-referendum-ratificar-reforma-la-constitucion

¡¡Reacciona!!

Defiende tus derechos, firma la petición

Ante la inminente intervención del Estado español, DRY ha emitido este comunicado al que te puedes sumar. Entre todos podemos lograr parar esta estafa que llaman crisis.

Declaración ciudadana

Próxima asamblea

Como cada jueves, nos reunimos en el Paseo de las Palmeras para estar informados de temas que nos afectan como ciudadanos y organizar líneas de trabajo y eventos en nuestra localidad. La próxima semana quedaremos donde siempre.

http://www.facebook.com/event.php?eid=187499557970149

Indignate, porque no somos mercancía en manos de políticos y banqueros.

Ánimo y saludos,

DRY Lepe

La ley electoral es un fraude para las minorías

En el siguiente artículo se analizan errores que se cometen en las elecciones. Algunos podemos denunciarlos los ciudadanos y para resolver otros se necesita voluntad política y presión social: cambiar la ley electoral.

¿Son las elecciones la fiesta de la democracia?, artículo recomendado y con el que podemos seguir investigando temas que nos afectan tanto.

¿Por qué no hay democracia real en España?

En este artículo se analizan unas cuantas razones.
http://elporquedeunamosca.blogspot.com/2011/05/por-que-no-hay-una-democracia-real-en.html

Asamblea 23 de junio

Como cada jueves, nos reunimos para seguir trabajando hacia el objetivo de mejorar nuestro sistema sociopolítico y económico. Ya sabéis, estáis tod@s invitad@s a las 21 h en el paseo de las palmeras.

¡¡Os esperamos!!

Mensaje de apoyo desde Islandia

Gracias a todas las personas que luchan cada día para humanizar nuestro mundo. Esperemos que la ciudadanía siga despertando para lograr el verdadero ejercicio de los derechos humanos.

http://www.youtube.com/watch?v=0FR4Mj0WdY4&feature=player_embedded

Entrevista DRY Lepe del 20 de junio

Entrevista realizada por Fermín a un miembro de DRY Lepe en Radiolé.

Entrevista a José Luis Sampedro - Encuentros POR - Piensa Opina Reacciona

Preparando el 19J: sábado en parque Moret (Huelva)

La gente de Huelva está organizando una convivencia el sábado en el parque Moret a la que estamos invitadas las asambleas de toda la provincia para preparar la manifestación del 19J.
L@s que estéis interesados, podéis dejar vuestros comentarios y/o asistir a la asamblea de esta tarde.

¡Saludos!!

¡Indignados! 15m

Recomendable lectura del libro ¡Indignados! 15m que recopila la evolución de los acontecimientos vividos en relación a este nuevo movimiento ciudadano que acaba de nacer.

Asamblea DRY Lepe 16 de junio

El jueves 16 de junio de 2011 tenemos asamblea de Democracia Real Ya Lepe. Estais todos invitados a participar en dicho evento.
Se realizará en la calle Real en el paseo de las Palmeras (frente a las heladerías). Os esperamos.

Entrevista DRY Lepe del 10 de junio

Entrevista realizada por Fermín a dos miembros de DRY Lepe. Esta vez han ido a Radiolé Mavi y Dani Toscano.

Asamblea 9 de Junio 2011

El jueves 9 de junio de 2011 tenemos asamblea de Democracia Real Ya Lepe. Estais todos invitados a participar en dicho evento.
Se realizará en el Parque de la Coronación dentro del Kiosko. Os esperamos.

19 DE JUNIO: TOMA LAS CALLES!

Después del éxito de la convocatoria del 15 de mayo y de las posteriores acampadas y concentraciones en plazas de todo el Estado, el Movimiento 15M no puede parar, no podemos conformarnos siendo todavía mercancía en manos de políticos y banqueros. Nuestra lucha continúa.

Trabajadores/as, desempleados/as, estudiantes, jóvenes, jubilados/as, hipotecados/as… no queremos permanecer impasibles ante todos los ataques y recortes que seguirán aplicándose, esta vez desde Europa. La convocatoria llega a una semana de la firma del Pacto del Euro, acuerdo que supondrá el empobrecimiento de la sociedad europea en beneficio de la banca y grandes empresas, con aumentos en la edad de jubilación, privatización del sector público y recortes de derechos a trabajadores, entre otras medidas. Es necesario movilizarse y parar este acuerdo.

Mantenemos las ideas que nos llevaron a la calle el 15 de mayo, pero esta vez dando más énfasis a la lucha contra las reformas laborales y a las pensiones, leyes injustas como las actuales ley electoral e hipotecaria, así como a otras reivindicaciones donde las marchas no hayan sido convocadas por Democracia real YA. El hartazgo de la población es más que evidente. Sabemos que nos tomará muchísimo esfuerzo esta lucha: no podremos arreglar en un año lo que se ha gestado en tantos, pero no desistiremos.

La Plataforma hace un llamamiento a unirse a todas las convocatorias planeadas para ese día, algunas convocadas por la misma plataforma y otras, como en Barcelona, por la Acampada de Plaça Catalunya o en Madrid por las Asambleas de Trabajadores de Pueblos y Barrios de Madrid. La hora de inicio puede cambiar dependiendo de la localidad, estad atentos.

Animamos a los grupos y acampadas internacionales a reemprender las movilizaciones de la semana del 15M y organizar concentraciones o marchas en sus respectivas ciudades el 19 de junio.

Se ha encendido la llama del cambio, pero aún nada ha cambiado: seguimos siendo mercancía en manos de políticos y banqueros. Por ello, ¡os convocamos de nuevo a seguir reclamando NUESTROS DERECHOS! ¡El 19 de junio VOLVEREMOS A TOMAR LAS CALLES!

Por el futuro de los jóvenes y la dignidad de los mayores.

Entrevista DRY Lepe del 3 de junio

Entrevista realizada por Fermín a dos miembros de DRY Lepe. Esta vez han ido a Radiolé Mavi y Eli.

Asamblea 2 de junio

La asamblea de DRY Lepe acogió a un gran número de personas. Afortunadamente, el patio de la Casa de la Cultura se nos ha quedado pequeño.

En esta ocasión, nos ha vistado la gente de DRY Isla Cristina, así como componentes de las asambleas de Huelva y Sevilla. Les agradecemos su asistencia y la experiencia compartida.

Debatimos durante más de dos horas sobre nuestras inquietudes. No obstante, hemos logrado duplicar el número de componentes, definir algunas estrategias para mejorar nuestra organización y llegar a acuerdos importantes.

El 15 de mayo salimos de la sombra para expresar nuestra indignación ante la degradación del actual sistema sociopolítico y económico. Queremos mejorar nuestras vidas y, en consecuencia, las de las generaciones futuras. De lo que hagamos hoy depende la sociedad del mañana. Por ello, te animamos a que asistas a la próxima asamblea que será el próximo jueves 9 a las 21:00 en el Parque de la Coronación.

Te esperamos.

Democracia Real Ya! Lepe

Entrevista a Mavi de DRY Lepe

Texto íntegro de ¡Indignaos! de Hessel

por Patronio @ 2011-02-16 – 20:18:23
(copiado de: http://conspiraciones.blog.com.es/2011/02/16/texto-integro-de-indignaos-de-hesse-10607025/ )

Sé lo largo del siguiente documento, pero me pareció importante trasmitiros el texto íntegro y en castellano de ¡Indignaos! de Hessel. Lo podéis leer por partes o todo seguido si tenéis paciencia. Yo lo copiaría para leerlo con tranquilidad. Ya os lo anticipé en el anterior post, así que el que lo haya leído tal vez desee beber de la fuente original.

¡INDIGNAOS!

Después de 93 años, estoy cerca del final. El final para mi ya no está muy lejos. Pero todavía permítanme recordar a otros que actuaron basados en mi compromiso político. Fueron los años de resistencia a la ocupación Nazi -- y el programa de derechos sociales elaborado hace 66 años atrás por el Consejo Nacional de la Resistencia.

Es a Jean Moulin [miembro asesinado del Consejo] a quien le debemos como parte de este Consejo, la unidad de todos los elementos de la Francia ocupada -- los movimientos, los partidos, los sindicatos -- para proclamar su membresía en la Francia combatiente, y le debemos esto al único líder que lo reconoció, el general Charles de Gaulle. Desde Londres donde me uní a de Gaulle en Marzo de 1941, aprendí que este Consejo había completado un programa lo adoptó el 15 de Marzo de 1944, que ofrece para la Francia liberada un grupo de principios y valores en los que descansaría la moderna democracia de nuestro país.

Estos principios y valores los necesitamos más que nunca. Es hasta que nosotras lo veamos, todas juntas, que nuestra sociedad se vuelva una de la que estemos orgullosos, no esta sociedad de inmigrantes sin papeles -- expulsiones, sospechas respecto a los inmigrantes. No esta sociedad donde se cuestiona la seguridad social y los planes de pensiones y salud nacionales. No esta sociedad donde los medios masivos están en manos de los ricos. Son cosas en las que nos habríamos negado a ceder si fuesemos los herederos verdaderos del Consejo Nacional de la Resistencia.

Desde 1945, después de un horroroso drama [La 2ª Guerra] hubo una ambiciosa resurrección de la sociedad a la que el mismo remanente del contingente del Consejo de la Resistencia se dedicó. Recordemosles mientrsa creaban un programa de salud nacional y de pensiones tal como la Resistencia quería, como su programa estipulaba, "un plan completo de salud nacional y seguridad social, apuntado a asegurar a todos los ciudadanos y ciudadanas los medios de subsistencia cuando sea que estén incapacitados para encontrar un trabajo; una jubilación que permita a los viejos trabajadores terminar sus días con dignidad.

Las fuentes de energía, electricidad, y gas, minas, los grandes bancos, fueron nacionalizados. Ahora esto fue como el programa recomendaba: "... el retorno a la nación de los monopoilizados medios de producción, frutos del trabajo común, fuentes de energía, riqueza de las minas, de compañías de seguros y de los grandes bancos; la institución de una verdadera democracia económica y social involucra la salida de los grandes feudos económicos y financieros de la dirección de la economía."

El interés general debe dominar sobre los intereses especiales. El hombre justo cree que la riqueza creada en la esfera del trabajo debe dominar sobre el poder del dinero.

La Resistencia propuso, "una organización racional de la economía asegurando la subordinación de los intereses especiales a los intereses generales, y la emancipación de los "esclavos" de la dictadura profesional que fue instituída en los estados facistas," que había usado el gobierno interino [por dos años después de la guerra] de la república como un agente.

Una verdadera democracia necesita una prensa independiente, y la Resistencia lo sabía, lo demandaba, defendiendo "la libertad de prensa, su honor y su independencia del Estado, el poder del dinero y la influencia extranjera." Esto es lo que alivió las restricciones a la prensa desde 1944. Y la libertad de prensa está definitivamente en peligro hoy.

La Resistenica solicitó una "real posibilidad para que todos los niños y niñas franceses se beneficien de la más avanzada educación" sin discriminación. Las reformas ofrecidas en el 2008 van contra este plan. Jóvenes profesores y profesoras, cuyas acciones apoyo, llegaron al extremo de negarse a aplicarlas, y vieron sus salarios reducidos como forma de castigo. Se indignaron, "desobedecieron", juzgando esas reformas demasiado alejadas del ideal de una escuela democrática, muy al servicio de una sociedad de comercio y no desarrollando la mente inventiva ni crítica suficiente.

Todas las fundaciones de la conquista social de la Resistencia están amenazadas hoy.

El motivo de la Resistencia: Indignación.

Alguno se atreverá a decirnos que el Estado no puede afrontar los gastos de estas medidas para ciudadanos nunca más. ¿Pero cómo puede existir hoy una falta de fondos para apoyar y extender estas conquistas si la producción de riqueza ha aumentado considerablemente desde el periodo de la Liberación cuando Europa estaba en ruinas? Al contrario, el problema es el poder del dinero, tan opuesto por la Resistencia y el gran hombre egoísta, con sus propios sirvientes en las altas esferas del Estado.

Los bancos privatizados de nuevo, han probado estar más preocupados de sus dividendos y de los altos sueldos de sus líderes que del interés general. Esta disparidad entre los más pobres y los más ricos nunca había sido tan grande, ni amasar fortunas y la competición tan incentivado.

¡El motivo básico de la Resistencia fue la indignación!

Nosotros, los veteranos de los movimientos de resistencia y de las fuerzas de combate de la Francia Libre, llamamos a la generación joven a vivir, transmitir, el legado de la Resistencia y sus ideales. Les decimos: Tomen nuestro lugar, ¡Indígnense!

Los líderes políticos, económicos e intelectuales y la sociedad no tienen que ceder ni permitir la opresión de una dictadura internacional real o de los mercados financieros que amenazan la paz y la democracia.

Deseo para todas las personas, para cada una que tengan sus propios motivos de indignación. Es invaluable. Cuando alguien te atropella como era atropellado por el Nazismo, la gente se vuelve militante, fuerte y comprometida. Ellos se unen a este momento histórico y los grandes momentos de la historia deben continuar gracias a cada individuo. Y este momento conduce a más justicia, más libertad, pero no a esa libertad ilimitada del zorro en el gallinero. Los derechos contenidos en la Declaración Universal de los Derechos Humanos de 1948 son justamente eso, universales.

Si te encuentras con un desfavorecido, siente pena por él pero ayúdale a ganar sus derechos.

Dos visiones de la historia

Cuando trato de entender qué causó el fascismo, lo que lo hizo que tantos fueran dominados por Hitler y el régimen de Vichy, me digo a mi mismo que los propietarios, con sus egoísmos estaban tremendamente asustados con la revolución Bolchevique. Se les permitió liderar con sus miedos.

Pero si, hoy como entonces una activa minoría se levanta, será suficiente; debemos ser la levadura que hace que el pan suba. Ciertamente, la experiencia de una persona muy vieja como yo, nacida en 1917, es diferente a la experiencia de la gente joven de hoy en día. Yo a menudo le pido a profesores la oportunidad de interactuar con sus estudiantes y les digo: No tienen las mismas obvias razones para comprometerse. Para nosotros resistir era no aceptar la ocupación alemana, vencer. Esto fue relativamente sencillo. Simple como lo que siguió la descolonización. Entonces vino la guerra en Argelia.

Era necesario que Argelia fuese independiente, era obvio. En cuanto a Stalin, aplaudimos la victoria del Ejército Rojo contra los Nazis en 1943. Pero ya sabíamos de las atrocidades stalinistas de 1935, e incluso si era necesario mantener los oídos abiertos hacia el comunismo para compensar el capitalismo estadounidense, la necesidad de oponernos a esta insoportable forma de totalitarismo se había establecido como una perogrullada. En mi larga vida presencié una sucesión de motivos para indignarme.

Estas razones nacieron menos de una emoción que de un compromiso deliberado. Como estudiante de una escuela normal [una escuela de magisterio] fui muy influenciado por Sartre, un compañero de estudios. Su "La náusea" [Una novela], "El Muro" [Un drama] y "El Ser y la Nada" [un ensayo] fueron muy importantes en el entrenamiento de mi pensamiento. Sartre nos enseñó "Ustedes son responsables como individuos". Ese fue un mensaje libertario. La responsabilidad de una persona no puede ser asignada por el poder o una autoridad. Al contrario, es necesario estar involucrado en el nombre de la responsabilidad de uno como ser humano.

Cuando entré en la French Ècole Normale Superieure, en la calle Ulm en París en 1939, entré como un ferviente adherente del filósofo Hegel, y adherí al pensamiento de Maurice Merleau-Ponty. Su enseñanza explora la experiencia concreta, la del cuerpo y sus relaciones con los sentidos, una gran sensación singular enfrentada con una pluralidad de sensaciones. Pero mi optimismo natural que busca que todo lo deseable sea posible, me llevó más bien a Hegel. El Hegelismo interpreta la larga historia de la humanidad como teniendo un significado: Es la libertad del hombre progresando paso a paso. La historia se hace de sucesivos choques y la toma en consideración de los desafíos. La historia de las sociedades y por lo tanto, de los avances, y al final el hombre ha alcanzado su plena libertad, tenemos en el estado democrático su forma ideal.

Este es ciertamente otro entendimiento de la historia. Dice que el progreso está hecho de "libertad", luchando por "siempre más"; esto puede ser como si viviésemos en un huracán devastador. Así es como se lo representaba a un amigo de mi padre, el hombre que compartió conmigo un esfuerzo por traducir al alemán "En busca del tiempo perdido" [novela] de Marcel Proust.

Él era el filósofo alemán Walter Benjamin. Había elaborado una visión pesimista de una pintura de Paul Klee, un pintor suizo, el "Angelus Novus", donde la cara del ángel abre los brazos para contener y empujar una tempestad, que él identifica con el progreso. Para Benjamin, que se suicidaría en Septiembre de 1940 para escapar del Nazismo, el sentido de la historia es la progresiva dominación de un desastre tras otro.

Indiferencia: La peor de las actitudes.

Es verdad que las razones para estar indignadas pueden verse hoy menos claramente relacionadas o el mundo se ha vuelto demasiado complejo. ¿Quién está haciendo el ordenamiento, quién lo decide? No es siempre sencillo diferenciar entre todas las corrientes que nos gobiernan. No estamos lidiando con una pequeña elite cuyas actividades pueden ser fácilmente visibles. Este es un mundo vasto, en el cual tenemos una sensación de interdependencia. Vivimos en una interconectividad como nunca antes. Pero en este mundo todavía hay cosas intolerables. Para verlas, es bueno y necesario mirar, buscar. Le digo a los jóvenes, busquen poco y eso es lo que van a encontrar. La peor de las actitudes es la indiferencia, decir "No puedo hacer nada contra eso. Ya me las arreglaré para salir adelante." Por incluirte a ti mismo en esto, pierdes uno de los elementos que hacen al ser humano: la facultad de indignarse y el compromiso que es una consecuencia de lo primero.

Ellos y ellas [las personas jóvenes] pueden desde ya identificar dos grandes desafíos nuevos:

1. La gran brecha que existe entre los más pobres y los m?a ricos y que no cesa de crecer. Es una innovación de los siglos 20 y 21. Los más pobres en el mundo de hoy ganan apenas dos dólares al día. Las nuevas generaciones no pueden dejar que esta brecha se vuelva mayor. Los reportes oficiales por sí solos deberían provocar un compromiso.

2. Derechos humanos y estado del planeta: Tuve la oportunidad después de la Liberación de participar en la escritura de la Declaración UNiversal de los Derechos Humanos, adoptada por la Organización de las Naciones Unidas, el 10 de Diciembre de 1948 en París en el Palacio de Chaillot. Fue como secretario privado principal de Henry Laugier, el Secretario General adjunto de la ONU, y como secretario de la Comisión sobre Derechos Humanos que yo con otros participamos en la redacción de esta declaración. No sabría cómo olvidar el rol en su elaboración de René Cassin, quien fue comisionado nacional de justicia y educación en el gobierno de la Francia Libre en Londres en 1941 y ganó el Premio Nobel en 1968, ni el de Pierre Mendès-France en el Consejo Económico y Social a quien le enviábamos los borradores que producíamos antes de ser considerados por el Tercer Comité (Social, Humanitario y Cultural) de la Asamblea General. Fue ratificado por los 54 estados miembros en sesión de las Naciones Unidas y yo lo certifiqué como secretario.

Es a René Cassin a quien le debemos el concepto de "derechos universales" en vez de "derechos internacionales" como lo planteaban nuestros amigos estadounidenses y británicos. Esto [universal en vez de internacional] fue clave porque, al final de la Segunda Guerra mundial, lo que estaba en juego era lo que iba a ser emancipado de las amenazas del totalitarismo que había pesado sobre la humanidad.

Para llegar a ser emancipado era necesario obtener de los estados miembros de la ONU una promesa de respetar estos derechos universales. Esto fue una forma de tratar de burlar el argumento de "soberanía total" que cada nación enfatiza mientras se dedica a provocar violaciones contra la humanidad en su propio suelo. Tal sería el caso de Hitler quien se sentía con un poder supremo y autorizó a provocar un genocidio. Esta declaración universal le debe mucho a la repulsión universal hacia el Nazismo, el fascismo y el totalitarismo -- y le debe un montón, en nuestras mentes al espíritu de la Resistencia.

Tenía la sensación de que era necesario moverse rápidamente para no ser engañados por la hipocresía que había en la composición de la ONU, algunos que reclamaban que esos valores ya estaban ganados no tenían intención alguna de promoverlos fielmente -- afirmaban que nosotros tratábamos de imponerles valores en la declaración.

No puedo resistirme al deseo de citar el artículo 15 de la Declaración Universal de los Derechos Humanos (1948): "Toda persona tiene el derecho a una nacionalidad." El artículo 22 dice: "Toda persona, como miembro de la sociedad, tiene derecho a la seguridad social, y a obtener, mediante el esfuerzo nacional y la cooperación internacional, habida cuenta de la organización y los recursos de cada Estado, la satisfacción de los derechos económicos, sociales y culturales, indispensables a su dignidad y al libre desarrollo de su personalidad." Y si bien esta afirmación tiene un alcance declarativo y no legal, ha jugado un papel muy importante desde 1948. Esto llevó al pueblo colonizado a pelear por su independencia; esto sembró en sus mentes una batalla por la libertad.

Noto con satisfacción que en el curso de las últimas décadas ha habido un aumento en las Organizaciones No Gubernamentales (ONGs) y en movimientos sociales como ATTAC (Asociación por una Tasa a las Transacciones financieras especulativas y la Acción Ciudadana) o como la FIDH (Federación Internacional de Derechos Humanos) y Amnistía Internacional que son activos y competitivos. Es obvio que para ser efectivos hoy es necesario actuar en red, usar todos los medios de comunicación modernos.

A la gente joven le digo: Miren alrededor, encontrarán temas que justifiquen su indignación -- hechos acerca del tratamiento de inmigrantes, de inmigrantes "ilegales", de gitanos. Encontrarán situaciones concretas que les llevan a fortalecer su acción ciudadana. ¡Busquen y encontrarán!

Mi indignación por lo que ocurre en Palestina.

Hoy mi mayor indignación tiene que ver con Palestina, la Franja de Gaza y Cisjordania. Este conflicto es indignante. Es absolutamente esencial leer el reporte de Richard Goldstone, de Septiembre del 2009, en Gaza, en que un juez sudafricano y judío que afirmaba aun ser un sionista, acusó al ejército israelí de haber cometido "actos comparables a crímenes de guerra y quizás en determinadas circunstancias, crímenes contra la humanidad" durante su "Operación Plomo Fundido" que duró 3 semanas.

Volví a Gaza en 2009 cuando pude entrar con mi esposa gracias a nuestros pasaportes diplomáticos, para estudiar de primera mano lo que el reporte decía. La gente que nos acompañaba no fue autorizada a entrar en la franja. Allí y en Cisjordania. También visitamos el refugio de palestinos establecido por la UNRWA desde 1948, donde más de 3 millones de palestinos fueron expulsados desde sus tierras en Israel, esperando todavía un cada vez más problemático retorno.

En cuanto a Gaza, esto es como una cárcel sin techo para un millón y medio de palestinos. Una prisión donde la gente se organiza para sobrevivir. A pesar de la destrucción material como la del Hospital de la Media Luna Roja por la Operación Plomo Fundido, esta el comportamiento de sus habitantes, su patriotismo, su amor por el mar y las playas, su constante preocupación por el bienestar de sus niños, que son innumerables y alegres, que permanecen en mi memoria. Estábamos impresionados con cuán ingeniosamente ellos enfrentaban todas las carencias que les han sido impuestas. Les vimos hacer ladrillos, por falta de cemento, para reconstruir las miles de casas destruídas por los tanques. Ellos nos confirmaron que hubieron 1.400 muertos -- incluyendo mujeres, niños y ancianos en el campo palestino -- durante esta "Operación Plomo Fundido" llevada a cabo por el ejército israelí, comparada con tan sólo 50 personas heridas en el lado israelí. Comparto las conclusiones del juez sudafricano. Que estos judíos puedan, ellos mismos, perpetrar crímenes de guerra es insoportable. Ay, la historia no nos da ejemplos suficientes de gente que extrae lecciones desde su propia historia.

¿Terrorismo o exasperación?

Sé que Hamas [partido de los luchadores de la libertad palestinos], que ha ganado las últimas elecciones legislativas, puede no ayudarlos que cohetes sean lanzados sobre ciudades israelíes en respuesta a la situación de aislamiento y bloqueo en que los gazanos viven. Pienso naturalmente que el terrorismo es inaceptable; pero es neceario admitir (desde la experiencia en Francia) que cuando el pueblo está ocupado por fuerzas inmensamente superiores a ellos mismos, la reacción popular no puede ser totalmente pacífica.

¿Le es útil a Hamas lanzar cohetes hacia Sdérot [pueblo israelí al otro lado de la frontera con la franja de Gaza]?

La respuesta es no. Esto no sirve a sus propósitos pero ello puede explicar esto como una muestra de la exasperación de los gazanos. Bajo la noción de exasperación, es necesario entender la violencia como la lamentable conclusión de situaciones inaceptables a las cuales han sido sometidos.

Por lo tanto, ellos pueden llamarlo, terrorismo como una forma de exasperación. Y este llamado "terrorismo" es un nombre inapropiado. Uno no debería tener que recurrir a esta exasperación, pero hay que tener esperanza. La exasperación es una negación de la esperanza. Es comprensible, diría que es casi natural, pero aún es inaceptable. Porque esto no permite a adquirir resultados que la esperanza posiblemente puede eventualmente producir.

No violencia: El caminio que debemos aprender a seguir.

Estoy persuadido a que el futuro le pertenece a los no violentos, la reconciliación de diferentes culturas. Es por esta vía que la humanidad entrará a su siguiente etapa. Pero en esto estoy de acuerdo con Sartre: No podemos excusar a los terroristas que lanzan bombas, pero podemos entenderlos. Sartre escribió en 1947: "Reconozco que la violencia en cualquier forma que pueda manifestarse es un revés. Pero es un revés inevitable porque estamos en un mundo de violencia. Y si bien es cierto que el riesgo de recurrir a la violencia es permanente, es también cierto que es el medio seguro para hacerla detenerse."

A esto añadiría que la no-violencia es una segura forma de hacer que la violencia se detenga. Uno no puede tolerar el terrorismo, usando a Sartre o en el nombre de este principio, durante la guerra de Argelia ni durante los juegos olímpicos de Munich en 1972, en el intento de asesinato contra los atletas israelíes. El terrorismo no es productivo y Sartre mismo se preguntaría al final de su vida sobre el sentido de la violencia y dudar de su razón de ser.

Sin embargo, proclamar "la violencia no es efectiva" es más imporante que saber si uno debe condenar o no a quienes se dedican a esto. El terrorismo no es efectivo. En la noción de la efectividad, una esperanza no sangrienta es necesaria. Si hay una esperanza violenta, está en el poema de William Appollinaire "la esperanza es violenta" y no en la política.

Sartre, en Marzo de 1980, a tres semanas de su muerte declaró: "Es necesario tratar de explicar por qué el mundo de hoy, que es horrible, es sólo un instante en un largo desarrollo histórico, que la esperanza siempre ha sido una de las fuerzas dominantes en revoluciones e insurrecciones y cómo todavía siento esperanza como mi concepción de futuro.

Es necesario entender que la violencia se opone a la esperanza. Es necesario preferir la esperanza, esperanza por sobre la violencia. La no-violencia es el camino que debemos aprender a seguir. También los opresores.

Es necesario llegar a negociaciones para quitar la opresión; esto es lo que permitirá no tener más violencia terrorista. Por lo tanto no debemos permitir que se acumule demasiado odio.

El mensaje de Mandela y Martin Luther King encuentra toda su pertinencia en el mundo que ha superado la confrontación de ideología [p.e. Nazismo] y el totalitarismo conquistador [p.e. Hitler]. Esto es también un mensaje de esperanza en la capacidad de las sociedades modernas de sobreponerse a conflictos por medio del mutuo entendimiento y una paciente vigilancia. Para alcanzar este punto es necesario basarse en derechos, en vez de violaciones, quien sea el autor, debe causar nuestra indignación. No hay que transar estos derechos.

Por una insurrección pacífica.

He apreciado, y no soy el único, la reacción del gobierno israelí cuando por la forma en que cada viernes los ciudadanos de Bil'in protestaban sin usar piedras ni la fuerza hasta el muro de separación. Las autoridades israelíes calificaron esto como un "terrorismo no sangriento". Esto es algo bueno... Es necesario ser israelí para calificar la no violencia como terrorista. Es especialmente necesario para ser incómodos [como le resultaba a los israelíes] por la eficacia de la no-violencia, que se encuentra para provocar apoyo, entendimiento -- el apoyo de todas las personas que en el mundo son adversarias de la opresión.

El pensamiento productivista, impulsado por Occidente condujo al mundo a una crisis de la que debe salir a través de una radical ruptura con el concepto de "crecer" no solo en el campo financiero sino también en el dominio de las ciencias y la tecnología. Ya es el momento de que las preocupaciones acerca de la ética, la justicia y el equilibrio duradero (económico y medio ambiental) prevalezcan. Porque son los riesgos más serios que nos amenazan. Ellos pueden poner fin a la aventura humana en el planeta, que puede llegar a ser inhabitable para los humanos.

Pero sigue siendo cierto que el progreso más importante fue hecho después de 1948 [año de la fundación de la ONU y la declaración de los Derechos Humanos]: descolonización, el fin del apartheid, la destrucción del imperio soviético, la caída del muro de Berlín. Por otro lado, los diez primeros años del siglo XXI fueron un periodo de degeneración. Esta degeneración es explicada en parte por la presidencia de George Bush, los eventos del 11 de Septiembre y desastrosas consecuencias que involucran a los Estados Unidos, tales como la intervención militar en Iraq.

Tenemos esta crisis económica, pero todavía no iniciamos una nueva política de desarrollo. Del mismo modo, la cumbre de Copenhagen contra el cambio climático no produjo una política real para la preservación del planeta.

Estamos en el umbral entre el terror de la primera década y las posibilidades de las décadas que siguen. Pero es encesario tener esperanza, es siempre necesario. La década anterior, la de los noventa, ha sido un tiempo de gran progreso. Las Naciones Unidas tuvieron la sabiduría de llamar a conferencias como la de Río sobre medio ambiente, en 1992, y la de Beijing sobre la mujer en 1995. En Septiembre del 2000, por iniciativa del secretario general de la ONU, Kofi Annan, los 191 miembros adoptaron una declaración con "8 objetivos del milenio para el desarrollo" de la que notablemente prometieron reducir la pobreza en el mundo a la mitad para el 2015.

Mi pesar está en que ni Obama ni la UE se han comprometido a lo que debiera ser su aportación por una fase constructiva, basada en valores fundamentales.

Conclusión.

¿Cómo concluir este llamado a la indignación? Diciendo todavía lo que, en ocasión del sexagésimo aniversario del programa del Consejo Nacional de la Resistencia dijimos el 8 de Marzo del 2004 -- somos veteranos de los movimientos de resistencia y fuerzas de combate de la Francia Libre (1940-1945) -- que ciertamente "El nazismo fue derrotado, gracias al sacrificio de nuestros hermanos y hermanas de la Resistencia y a las Naciones Unidas contra la barbarie fascista. Pero esta amenaza no ha desaparecido y nuestra ira contra la injusticia sigue intacta". No, esta amenaza no ha desaparecido por completo. Convoquemos una verdadera insurrección pacífica contra los medios de comunicación de masas que no propongan como horizonte para nuestra juventud otras cosas que no sean el consumo en masa, el desprecio hacia los más débiles y hacia la cultura, la amnesia generalizada y la competición excesiva de todos contra todos."

A todas las personas que harán el siglo XXI, les decimos con afecto:

CREAR ES RESISTIR; RESISTIR ES CREAR.

P.D: Espero que lo disfrutéis tanto como yo, y que encontréis ese motivo de indignacion que os haga sentir vivos.

Indecentes

• INDECENTE, es que el salario mínimo de un trabajador sea de 624 €/mes y el de un diputado de 3.996, pudiendo llegar, con dietas y otras prebendas, a 6.500 €/mes.
• INDECENTE, es que un profesor, un maestro, un catedrático de universidad o un cirujano de la sanidad pública, ganen menos que el concejal de festejos de un ayuntamiento de tercera.
• INDECENTE, es que los políticos se suban sus retribuciones en el porcentaje que les apetezca (siempre por unanimidad, por supuesto, y al inicio de la legislatura).
• INDECENTE, es que un ciudadano tenga que cotizar 35 años para percibir una jubilación y a los diputados les baste sólo con siete, y que los miembros del gobierno, para cobrar la pensión máxima, sólo necesiten jurar el cargo.
• INDECENTE, es que los diputados sean los únicos trabajadores (¿?) de este país que están exentos de tributar un tercio de su sueldo del IRPF.
• INDECENTE, es colocar en la administración a miles de asesores (léase amigotes) con sueldos que ya desearían los técnicos más cualificados.
• INDECENTE, es el ingente dinero destinado a sostener a los partidos, aprobado por los mismos políticos que viven de ellos.
• INDECENTE, es que a un político no se le exija superar una mínima prueba de capacidad para ejercer su cargo (ni cultural ni intelectual).
• INDECENTE, es el coste que representa para los ciudadanos sus comidas, coches oficiales, chóferes, viajes (siempre en gran clase) y tarjetas de crédito por doquier.
• INDECENTE, no es que no se congelen el sueldo sus señorias, sino que no se lo bajen.
• INDECENTE, es que sus señorías tengan seis meses de vacaciones al año.
• INDECENTE, es que ministros, secretarios de estado y altos cargos de la política, cuando cesan, son los únicos ciudadanos de este país que pueden legalmente percibir dos salarios del ERARIO PÚBLICO.

Democracia Real Ya convoca una manifestación internacional para el 15 de octubre

La plataforma Democracia Real Ya (DRY), que organizó la manifestación del pasado 15 de mayo, ha anunciado hoy que prepara nuevas movilizaciones de cara al octubre de este mismo año. Con un matiz: serán internacionales, no solamente españolas. De esta forma, el 15 de octubre es la fecha señalada en el calendario por DRY para salir de nuevo a la calle, aunque a escala global. El mensaje de las nuevas protestas será el mismo que el del pasado 15 de mayo: “No somos mercancía en manos de políticos y banqueros”.
Asimismo, en la rueda de prensa de esta mañana, también han anunciado que el próximo 15 de junio habrá protestas para intentar evitar el desahucio de una familia del distrito de Tetuán, en Madrid. Aunque las movilizaciones del 15 de junio están organizadas por la Plataforma Afectados por la Hipoteca, DRY se ha sumado a la convocatoria.

Además, Democracia Real Ya también ha exigido la dimisión del conseller de Interior de la Generalitat de Catalunya, Felip Puig, por las violentas cargas policiales llevadas a cabo por los Mossos d’Esquadra y la Guàrdia Urbana el pasado viernes en Barcelona.
En el mismo ámbito, DRY se ha desvinculado de las acampadas establecidas en varias ciudades del país. En referencia a las quejas de los comerciantes de las zonas aledañas a la concentración de la Puerta del Sol, DRY afirma que se trata de “una minoría” y que muchos establecimientos están “encantados” e incluso han aumentado sus beneficios un 200%.
En cuanto a la ley electoral, una de las grandes protestas de las manifestaciones, DRY asegura que ha empezado a recoger firmas para llevar a cabo una Iniciativa Legislativa Popular (ILP). Para introducir la solicitud en el Congreso de los Diputados necesitan 500.000 firmas. Sin embargo, la ley electoral no puede modificarse a través de este método, puesto que se trata de una ley orgánica y las leyes orgánicas no están sometidas a las ILP.

Con flores a las 19 horas

Hoy hemos asistido a la plaza de España en Lepe para condenar la violencia ejercida esta mañana en Barcelona de los Mossos contra la acampada de Barcelona. Entre todos tenemos que conseguir nuestros derechos. Poquito a poco, paso a paso pero llegaremos a nuestro destino.
Al principio estuvimos seis personas (con el que graba siete) y luego llegaron algunos más.
Gracias por asistir.

Asamblea DRY en Lepe

Desde la manifestación convocada por Democracia Real Ya el pasado 15 de mayo, se han ido sumando acampadas en las plazas de muchas ciudades españolas y extranjeras, adheriéndose a un movimiento ciudadano que cada día crece más.

Queremos constituir la Asamblea de Democracia Real Ya en Lepe y por este motivo nos reuniremos el próximo jueves 26 a las 21:30 en el Boogaloo (centro comercial).

Nuestro objetivo es unirnos a dicho movimiento y contribuir desde un grupo local a la mejora de la calidad de nuestra democracia, reivindicando nuestros derechos como ciudadanos.
Si apoyas esta iniciativa, te agradeceríamos que la difundieras entre tus contactos.
Súmate a la iniciativa, hemos de dejar de quejarnos en la sombra y dar el salto a la calle.
Te esperamos.
    
    Gracias por tu colaboración

Toda la información la puedes encontrar en:

 Evento en facebook de Asamblea DRY en Lepe
 web de DemocraciaRealYa www.democraciarealya.es